الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
161
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
الشيخ محمد بهاء الدين البيطار النعلين : هما التشبيه والتن - زيه « 1 » . خلع النعلين الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره يقول : « خلع النعلين : إشارة لزوال شفعية الإنسان » « 2 » . الشيخ أحمد سعد العقاد خلع النعلين وهما عند العارفين : الدنيا والآخرة ، أو الملك والملكوت ، أو مقتضى الجسم والروح « 3 » . إضافات وإيضاحات [ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى : فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ « 4 » يقول الإمام جعفر الصادق عليه السلام : « أي اقطع عنك العلائق فإنك بأعيننا » « 5 » . ويقول الشيخ أبو يزيد البسطامي : « أي صورتك الظاهرة وصورتك الباطنة ، يعني جسمك وروحك ، فلا تنظر إليهما ، لأنهما نعلاك اللذان تمشي بهما في عالم الأغيار » « 6 » .
--> ( 1 ) - الشيخ محمد بهاء الدين البيطار النفحات الأقدسية في شرح الصلوات الأحمدية الإدريسية ص 202 ( بتصرف ) . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي الإسرا إلى المقام الأسرى ص 195 . ( 3 ) - الشيخ أحمد سعد العقاد الأنوار القدسية في شرح أسماء الله الحسنى وأسرارها الخفية ص 100 ( بتصرف ) . ( 4 ) - طه : 12 . ( 5 ) - د . علي زيعور التفسير الصوفي للقرآن عند الصادق ص 169 . ( 6 ) - د عبد الرحمن بدوي الشطحات الصوفية ج 1 ص 195 .